Q4निर्देशानुसार वाक्य रू

Subject

Hindi

Class

CBSE Class 10

Pre Boards

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 Multiple Choice QuestionsShort Answer Type

1.

Q8.निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए

(क) 'गिरगिट' कहानी में पुलिस और जनता के सम्बंधों को कैसे दिखाया गया है?

(ख) शुद्ध सोना और गिननी के सोने में क्या अंतर है?

(ग) काठगोदाम के पास भीड़ क्यों इकट्ठी हो गई थी?

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2. Q9वजीर अली कौन था? उसके चरित्र की क्या विशेषताएं हैं? अपने शब्दों में सोदाहरण स्पट कीजिए।
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3.

Q11(क) बिहारी के दोहों की रचना मुख्यतः किन भावों पर आधारित है ? उनके मुख्य ग्रंथ  और भाषा के नाम का उल्लेख कीजिये ।   (2)
(ख) 'मनुष्यता' कविता में  कैसी मृत्यु को सुमृत्यु कहा गया है और क्यों ?    (2)
(ग) 'कर चले हम फिदा ' कविता में धरती को दुल्हन क्यों कहा गया है ?       (1) 

 

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4. Q12'आत्त्मत्राण' शीर्षक का अर्थ बताते हुए उसकी सार्थकता, ​कविता के संदर्भ में स्पष्ट कीजिए।
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5. Q13'सपनों के से दिन' पाठ में पीटी सर की किन चारित्रिक विशेषताओं का उललेख किया गया है? वर्तमान शिक्षा व्यवस्था में स्वीकृत मान्यताओं और पाठ में वर्णित युक्तियाओं के संबंध में अपने विचार जीवन मूल्यों की दृष्टि से व्यक्त कीजिए।
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6. Q3शब्द किसे कहते हैं? उदाहरण देकर शब्द और पद को समझाए।    
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7.

Q4निर्देशानुसार वाक्य रूपांतरण कीजिए—   1×3 = 3 

 

(i) वह फल खरीदने बाज़ार गया। वहाँ से फल लेकर आ गया।
(संयुक्त वाक्य मे)

(ii) चाय पीने की यह एक विधि है। जापानी में उसे चा—नो—यू कहते हैं।
(मिश्र वाक्य में)

(iii) भारतीय सैनिक ऐसे हैं कि कोई उनकी बराबरी नहीं कर सकता।
(सरल वाक्य में) 


(i)वह फल खरीदने बाज़ार गया और वहाँ से फल लेकर आ गया।  
(ii) जो चाय पीने की यह एक विधि है, उसे जापानी में चा-नो-यू कहते हैं।
(iii) भारतीय सैनिकों की कोई बराबरी नहीं कर सकता है।

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8.

Q5(क) निम्नलिखित शब्दों का विग्रह  करते हुए समास का नाम लिखिए

 (1+ 1 = 2)

(क) (i) नीलकमल
(ii) घुड़साल


(ख) निम्नलिखित शब्दों को समस्त पद बनाकर समास का नाम लिखिए –     (1 + 1 = 2)

(i)नया जो आभूषण
(ii) गगन में विचरण करने वाला

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9.

Q6निम्नलिखित वाक्यों को शुद्द रुप में लिखिए-    (1 × 4 = 4)
(i) सावित्री सत्यवान की पत्नी रहीं।
(ii) प्रधानाचार्य छात्र को बुलाए।
(iii) वह अनुत्तीर्ण होकर परीक्षा में फेल हो गया।
(iv) मोहन ने सोया। 

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10. Q7 निम्नलिखित मुहावरों का प्रयोग इस प्रकार कीजिए कि अर्थ स्पष्ट हो-    (2)
मुठभेड़ होना, एक-एक शब्द को चाट जाना। 
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